文莱人的婚恋观更体现人性的本真，和自由。
少男少女的情感和婚姻从十五六岁就开始了，萌动的情愫不用压抑，不用遮掩，得到足够的爱护和帮助，一旦两情相悦，情投意合，确立为对象后，双方父母便进入考察了解阶段，仔细观察调查访问，彼此都满意认可之后进入说亲阶段，“父母之命”“媒妁之言”的过程是必须遵守的，如果是凭煤人介绍的，父母也得征求男女双方本人同意，然后双方父母商议关于聘金嫁妆的条件，男方送给女方的彩礼，通常有订婚戒指，绣花布，日常生活用品，彩礼必须装在专门器皿“网纱”里，上面用纱布盖好。送彩礼一般由代表男方的几位妇女手持网纱，，由送彩礼的领队将彩礼转交给女方，代表女方代表验收后将“网纱”倒空，装上送给男方的答谢礼品。答谢礼品通常是订婚戒指，一套男装，男用化妆品，各色糕点及其他一些男人喜欢的东西，有时女方答谢礼品比男方所送的彩礼更多更贵重。
《古兰经》中说：“与你选择的女人结婚一个、两个三个、四个，因此对于信仰伊斯兰教的马来族人来说，一个男子可以同时拥有4个合法妻子。但是按照伊斯兰教婚姻法的规定，娶新妻子要得到原来妻子的同意，所以娶第2个妻子的时候，要先征得第1个妻子的同意，娶第3个妻子的时候也要征得第1和第2个妻子的同意，如果不照这样办，先前的妻子有权向伊斯兰法庭告发。在4个妻子之间，还得平等相待，否则也算犯罪。
闻来马来族人的婚礼隆重而盛大，一年举行7天办婚事也要选个吉日，结婚旺季为伊斯兰历4月和九到12月这段时间，订婚人通常由阿訇充任，结婚证上除有阿訇的签名之外，双方家长也得签名才能生效。按照风俗，聘金虽然是由男家付给女家的，但是婚礼仪式却要在女方家举行。
婚礼多在夜晚举行，第1天晚上，新郎及亲友、阿訇、长老、父母排成一列长队，有鼓乐队打头引路，捧着聘礼，拿着《古兰经》，在音乐伴奏下，唱着歌前往女家，新郎及伴郎，由一名伊斯兰教长引至厅内。厅内布置着宫殿式的座位，正中并列两张装饰华丽的座椅，新娘端坐在右方的座位上，恭候新郎驾临。好一个香艳绝伦的美新娘！光彩闪烁，环佩叮咚。连脚跺上也套着足环，鞋面坠着五彩的珠子。
新郎在新娘的身边坐下，伴郎、伴娘站在两旁，亲友们挥动着特制的蒲扇，为这一对新人扇风祝福。
重要的当是祈祷仪式，主持婚礼的长老，先向新婚夫妇念经祝福，宣读双方的誓约，公布新郎送来的聘礼数量，由阿訇揭去新娘的面纱，为新人洒圣水，为新人牵手，高声朗诵一遍《古兰经》，拿两小包槟榔叶给新郎和新娘嚼食，双方交替朗读永远敬爱的誓词，互敬白米饭一碗，或互相喂食香饭。仪式至此告一段落，来宾们纷纷上前祝贺，有的馈赠礼物，有的献桂花，还有的替新娘的手指甲涂染赤红色的槟榔叶，以示祝福。
女方家要招待来宾吃咖喱大菜，一直闹到午夜过后才散。新郎暂时在女方家住下，宾客离去时，每人按惯例都可得到一份鸭蛋作为谢礼。这些鸭蛋存在一个用铁丝和铁纸花扎成的小篮里，或用纸花扎成一颗小树状，把鸭蛋装饰成两颗并联的果子，挂在树上象征新婚夫妇早生贵子。
第2天，第3天是新婚夫妇的节日，分别进行沐浴，接受双方贵宾的贺礼和祝福，女方举行招待宴会，第4天晚上再热闹一番，男友的亲友再到女方家集体念经，照例接受餐宴款待，在这天夜里两位新人方能进入洞房，一直到第7天，新郎才带着新娘回家见父母，然后回女方家住下去。从此婚姻中的人相依相伴走下去，开自己的花，结自己的果，有一天同样的仪式又轮到自己的儿女。（文莱婚礼图片）
参考文献：师小玲.文莱，绿波上的金顶【M】.南宁：广西民族出版社，2006：53-55.
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