越南的文化与中国的文化有许多相似之处。受中国文化的影响，越南也使用阳历与阴历，除了“三八”妇女节、“五一”劳动节、“九二”国庆节、“二三”建党日等按阳历过外，一般民族传统节日，如春节、清明、端午、中秋等节日都按阴历过。此外，越南的城镇地区和基督教区还有过圣诞节的习俗。
越南的特殊节日：
（1）双十节
阴历十月初十，是一年中最后一个阴历节日，称为“下元”节。按照佛教的说法，阴历十月初十这一天，天庭派遣三清神下凡，调查一年来人们做的所有好事和坏事，记录在册，并返回天庭向玉帝烹报。因此，人们在这一天要举行祭拜礼仪，避灾求福。同时，人们还要准备饭食祭拜家庭祖先。
（2）哈节
哈节是京族人的传统节日。“哈”在越语中是“唱歌”的意思，所以“哈节”就是唱歌的节日。过节的日期各地不同，有的在阴历六月初十过，有的在阴历八月初十过。京族人的村庄都建有一所“哈亭”，平时供人们乘凉、唱歌及青年男女进行社交活动，在“哈节”时，这里会举行迎祖、祭祖、饮宴、唱歌、跳舞、唱戏等活动。
政治节日
政治节日一般都按阳历过，越南特有的政治节日有以下几个。
2月3日，越南共产党建党纪念日。
4月30日，祖国统一日。
9月2日，越南社会主义共和国国庆纪念日。
12月22日，越南人民军建军节。
（参考文献：中国银行股份有限公司社会科学文献出版社. 越南【M】社会科学文献出版社，2016：027.）
越南的一般节日：
1.中秋节
在越南，中秋节与春节、清明节、端午节一起，也是一年中传统的四大节日之一，时间为每年的农历八月十五。中秋节之夜，越南人有点彩灯的习俗。这是源于中国宋朝仁宗时期的一个传说：过去有一条鲤鱼，修炼多年成精，夜晚出来害人，人们十分惧怕。一到晚上，家家关门闭户，不敢外出。后来，包公想了一个办法，让人们制作一种鲤鱼形的纸灯，在鲤鱼腹部插一根棍子。夜晚人们挑灯出门，妖精见了很害怕，从此不敢再来危害百姓。
自古越南等东南亚国家是农业国，节日常常与农事有关。每年农历八月播种完，酷暑天气逐渐转凉。秋天的月光下，老农喝茶，饮酒，举头赏月，想象未来。
为了欢度中秋节，越南人从农历八月初就开始准备包括月饼在内的各种食品，形式多样、丰富多彩。
越南中秋节吃月饼的习俗也很普遍。中秋节之前，各商店和摊点均出售月饼。越南的月饼，从制作方法上分为两种：一种叫烤月饼，是硬的，同中国的月饼类似，里面也分别包有五仁、豆沙、椰蓉、火腿、蛋黄等各种不同的馅。另一种叫软月饼，用糯米粉做成，形状同烤月饼相仿，但颜色为白色，且饼比较软，口味同烤月饼完全不同。中国月饼一般制成圆形，象征团团圆圆之意。而越南月饼则既有圆形的，也有是做成方形，反映天圆地方的意念。月饼一般是自家食用，同时也用于赠送给亲友、师生、邻居，联络感情。
从仪式上，八月十五越南仍流传有祭月和祭祖两项。祭月和祭祖的供品几乎一致：鲜花、水果、月饼、酒等。中秋之夜，不少越南人有拜月的习惯，供台上除了月饼之外，还有各种水果及多种食品。一直到深夜子时，人们方撤去供台，分享这些拜月的食品。
此外，人们还组织舞狮、灯会等。八月十五晚上，城乡的街道就会有狮子队游行，狮子队一般由15人组成。到了月亮高挂的时候，他们就会选择一些富豪人家，在其家门前舞动狮子，舞狮结束前，该家的主人就会做好一个有一定赏金的红包置于高处，舞狮者需要三四个人合力登高方能取下。舞狮需要大力气和武术技巧，再加上耐心、美德、勇敢、机智，在一定程度上表现了一种尚武精神。
越南一些乡村在八月十五晚上则组织少年儿童举办灯会，人们制作各种灯笼，有赡蛛、鲤鱼、兔子等。夜里，孩子们一起拿着灯笼在各条街巷游行。最著名的灯会是在平顺藩切，每年有数以千计的中小学生参加，创下越南灯会游行人数最多的纪录。
中秋节在越南更像是儿童节，中秋之夜，孩子们拿着各种形状的纸灯，在月光下玩耍，吃着月饼，聆听各种美丽的传说，充满童年的乐趣。因此，越南把农历八月十五定为越南的儿童节。人们制作各种儿童玩具，五花八门，使孩子们爱不释手。中秋节里还有很多文化体育娱乐活动，除了儿童，大人们也能从中寻到无穷的乐趣。人们常常载歌载舞，舞狮子、赛花灯，尽情欢乐。
（参考文献：古小松. 越南文化【M】.北京：科学出版社，2018：131.）
2.春节
越南语春节音译为“元旦节”，即新年的
第一天。越南是世界上少数同中国一样过农历春节的国家之一。这是越南民间最重要的传统节日，表现形式也最为隆重，全国放假3天。周末休息日，总共连续放假7天。越南人过春节持续时间很长，前后约半个月。节前一周要做很多准备，节后一周还有很多活动。春节期间，越南人家人团聚、探亲访友、贺岁、祭祖等。
越南人也把春节视为辞旧迎新的日子。人们一般从农历十二月中旬就开始打扫卫生，装修房子，所有不必要的物品，或者被认为是带来不吉利的东西都要扔掉。同时，开始置办年货，准备过节。
送灶王节在越历腊月二十三日，起灶王神位，烧化纸钱，供奉祈福。家家户户都要供，希望得到神的赐福。越南人认为，灶王爷是家中的守护神，二十三日中午或下午祭拜供上香、蜡烛、水果、鲤鱼、冥器等，让灶王爷到天庭把一家过去一年中的好坏事情烹告给玉皇大帝。到除夕那一天再把灶王爷迎回来。腊月三十日（有些年只到二十九日）是除夕，一家人会团聚，吃年夜饭。饭前要先祭拜先祖，以表示对上人的孝敬，不忘先祖的恩德。
守岁。越南人在除夕之夜，也有守岁的习俗。凌晨零点是过去一年的结束，新的一年来临的时刻。此时，人们会燃放鞭炮、烟花，以驱除恶鬼和过去一年的不顺，迎接吉祥美好的新的一年。
拜年。新年头三天是人们拜年的时间。
正月初一是新年的第一天，被认为是春节最重要的一天。从正月初一开始，人们就忙于探亲访友，互致节日问候，表达真诚的祝愿。甚至平日不和、互不往来的人，在春节期间见面时，也是满面春风地互致问候，说些吉利话，全然不计前嫌。有些人还特地到平日不和的亲友家去拜年，重新握手言和。最早到家里来拜年的客人特别受到重视，传说他将给主人家里带来好运，越南人称之为“冲家”“冲地”，其意义同中国习惯中的“冲嘉”颇为接近。
因此，越南人常常事先约请自己最亲近、最尊敬的朋友，作为自己家里新春的第一位客人。人们普遍认为，这是全家来年吉凶福祸的兆头。
正月初二，被认为是问候母亲的日子。那些准备结婚的男子要去未来妻子的家，给准岳父母拜年。
正月初三，则被认为是拜师的日子，学生常常会去给老师拜年。
春联和年画。越南人过春节也在大门两旁贴大红春联。春联一般是用汉字书写，红纸，黑色或金黄色的字。文字改革后，现在有一部分春联用汉字书写，也有一部分春联改用越南文书写。在具体写法上，按照方块字的格式，从上往下逐字书写，每个词成一个方块，仍然是上、下联相对。越南最为家喻户晓的一副关于春节的对联为：“肥肉葱头红对联，潘竿鞭炮绿棕子。”①除春联外，越南家家户户也会挂年画，一般都是“胖娃娃”“老鼠迎亲”等。
同时，还在家里贴上“福”“喜”等字样和福、禄、寿星的形象②。
花市。与中国广州相似，花市是每年越南春节活动的一项重要内容。越南从北到南，四季常青，终年鲜花盛开。每年春节前各城镇的传统春节花市，更是繁花似锦、万紫千红。在首都河内，春节前约10天，花市就开始热闹了。从花市归来的人们充满了节日的喜悦，神采飞扬。有的人举一株含苞欲放的桃花：有的人捧一束鲜丽芬芳的剑兰或者是大丽菊；有的人则在自行车或摩托车后座上带着一盆硕果累累的金橘。按照传统习俗，越南人过春节，即使经济困难，家里也总要插一株桃花。越南人借用中国人的观念，认为桃花是可以驱除邪鬼的。春节前，越南种植花卉的花农们千方百计地精心培育，使桃花能在春节期间准时开放。
年粽。跟中国的南方省份一样，越南春节食品中，年粽是一大特色。它也是祭祀祖先时必不可少的供品。与中国的粽子差不多，越南年棕用糯米包成，不过，它呈方形，有的甚至比中国的粽子大。一般一个年棕用200克糯米，中间要包上一些猪肉和绿豆沙，外面裹着几层绿色的芭蕉叶。传说年棕象征着大地，绿色显示生机勃勃，猪肉和绿豆则表示大地上有飞禽走兽，草木繁生。越南人按农历热热闹闹地过春节已有两千年的历史。
（参考文献：古小松. 越南文化【M】.北京：科学出版社，2018：127.）
3.端午节
跟中国一样，越南、朝鲜等国也过端午节。
“端”意为开端，“午”为中午。“端午”意为中午开始。端午，又称
端阳，“阳”为太阳、阳气，“端阳”就是开始阳气旺盛之时。端午节为农历五月初五，正是阳气旺盛之时，犹如中午的太阳。相传，端午从前只是一个标志节气进行祭祀的日子，祈求在炎热的夏季一切平安，消灾祛病。在中国，后来人们增加了纪念屈原的意义①。
越南的端午节也是农历五月初五，又称正阳节。端午节有吃粽子的习俗，还有驱虫习俗。节日清晨，父母为子女准备糯米酒酿、黄姜糯米饭及桃、李、柠檬等几种酸味食品和水果。南方一些地区让子女吃西瓜、芒果，煮鸡蛋和饮椰汁，大人饮雄黄酒，并将雄黄涂在小孩头、额、胸、脐各处以逐虫。许多地区的孩子用指甲草涂染手指和脚趾，佩带由巫师用五色线绳编制的符以辟邪。端午采药是一项必不可少的活动，人们认为“端午草药”最为灵验，许多集市上有此药专卖摊。除端午逐虫外，越南过端午节主要内容是吃粽子。越南人认为，吃粽子可以求得风调雨顺、五谷丰登。
同时，越南人也常常借此机会让家人团聚，并祭拜先祖。
（参考文献：古小松. 越南文化【M】.北京：科学出版社，2018：130.）
4.清明节
清明，是一年24个节气中的第5个节气，在立春之后的60天，一般在农历的三月，最迟在农历四月初，公历为4月4日或5日。这一天是一个重要的节日，其活动含有饮水思源、孝敬先祖的意义。该节渊源自中国的寒食节，后来逐渐演变为今日的清明节。清明意味着气清光明，是一年之中的美好时光。同中国一样，越南人也借清明之际扫墓和踏青。大约在农历三月初三，外出的人一般都要回到家乡，团聚，给祖先扫墓。
清明前一天，人们会准备好蜡烛、香、纸钱、食品、饮料等供品。清明这一天人们带着铁钛、供品、纸钱等，来到祖坟处。人们先修埋坟墓，培高坟头，清除坟墓上的杂草，防止野兽侵蚀坟墓。然后，他们就摆上供品，有些还献上鲜花，焚香烧纸，甚至燃放鞭炮，以祭祀先人。
（参考文献：古小松. 越南文化【M】.北京：科学出版社，2018：129.）
5.中元节
越南的中元节也源于中国。中国古代把一、七、十月之十五日称作上元、中元、下元。上元是天官赐福日，中元是地官敖罪日，下元是水官解厄日。人们把中元节定在农历七月十五，也有些地方设在农历七月十四的。中元节主要是普度孤魂野鬼，因此在中国亦称“鬼节”。古时候，一些地方官府还命令寺庙和尚或宫观道士设置道场，焚烧大量的纸钱，祭奠孤魂及阵亡的军士。后来，人们把中元节源于印度佛教的孟兰节结合起来了。
（参考文献：古小松. 越南文化【M】.北京：科学出版社，2018：130.）
其他节日：
庙会
越南的传统文化是在农耕文明的基础上发展起来的。人们的生活与村社关系密切，居民汇聚形成了村社。社会由一个个村社组成。不同的村社以至城镇，有着不同的发展历史和文化背景。其中庙会就是其历史文化的重要体现。
越南春夏秋冬都有庙会，其形式和内容均丰富多彩，据统计，全国有大小庙会500个以上，遍布南北各地。不同的庙会有各自的内容和特色，其特点可归纳为以下几点。
一是用农历来推定时间，多数是在春季，尤其是春节期间。春天是开启未来的季节，这是一个充满活力的时节，万物复苏，草木生长。在天气不断回暖的时候，人们就会相约去聚会，举行仪式，祈求来年风调雨顺，庄稼丰收，生活幸福。
二是内容以祭祀本地神灵为主题，带有一定的地域性。饮水思源，纪念英雄人物，把历史传统与现代生活结合起来，让年轻人铭记当地先贤的恩德，增加自豪感。越南的庙会常与某一具有斗争精神的历史事件、历史人物有关，所以庙会也会体现民间的尚武精神，常常举行一些武术比赛等。
三是通常在祭祀场所和公共场所举办，并多组织文娱活动。越南各地的祭祀场所及街头、公园等往往是每年举办庙会的场所。在春节期间举行各种祭祀和文娱活动，祭拜神灵和表演越南传统戏剧、歌舞、杂技、武术、摔跤等，还有荡秋千、下棋、斗鸡、斗鸟等民间活动。
从上述越南传统庙会的情况看，中越庙会应该说有着传承关系。
（参考文献：古小松. 越南文化【M】.北京：科学出版社，2018：135.）