越南的旅游名胜

越南有许多旅游名胜，以下按照城市分类来介绍越南的旅游景点。

一、胡志明市

统一宫

独立宫又被称做诺罗敦宫，曾作为法国在殖民时代的总督府。1954年法国结束殖民历史撤离越南，吴庭艳设其为总统府，更名“独立宫”。1962年被炸毁，同年进行重建。1975年西贡解放，更名为“统一宫”，作为越南人民争取独立统一意志的象征。馆内多陈列历史遗迹，以图片居多。花园内停有两辆坦克，炮管正对着建筑，据说这两辆坦克是最先攻入“独立宫”的。统一宫的建筑风格并没多少特色，但前面的小广场梧桐成荫，绿草芬芳，恋人们喜欢骑着摩托到此谈情说爱。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：64.）

胡志明市革命博物馆

博物馆建于1885年，由法国建筑师 Alfred Foulhoux设计，曾是殖民时期印度支那总督的住所，吴庭艳时期南越政府所在地，后来成为阮文绍将军政府所在地，1978年设立为市博物馆。博物馆内陈列着有关越南殖民期间以及越南革命、抗美等历史，想了解越南历史的话，到这里参观最为直观。馆前的草地上还陈列了美越战争时用的坦克和枪炮。现已成为越南年轻人拍摄婚纱最爱去的地方。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：65.）

胡志明纪念馆

纪念馆原是殖民时期法国海军运输公司所在地，建于1863年，因建筑的屋顶有两条龙的雕像而被称做龙屋。胡志明曾在此乘船出海，又被称为龙屋码头。1979年改为胡志明纪念馆，馆内陈列了大量图片和胡志明生前使用过的物品，如果对越南历史不感兴趣则会觉得很无聊。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：66.）

历史博物馆

博物馆建于1929年，1929~1956年间陈列亚洲古代艺术品，1956年改为西贡国家博物馆，1975年改为历史博物馆并得以扩修。目前博物馆内陈列有占婆王国的雕像和浮雕，还有越南不同历史时期的物品，有可追溯到3万年前的文物。许多人认为馆内“杂乱无章”、“类似仓库”等。但很值得参观，是可以全面了解越南历史的地方。博物馆的入口与动物园共用，不过，不要指望动物园有什么可看的。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：66.）

战争遗迹博物馆

博物馆建于1975年，陈列了大量美越战争时的图片、使用过的武器，还有北方战争收缴的飞机、坦克、炸弹等。前来参观博物馆的大多为西方游客，其中以美国人为主。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：66.）

红教堂

由法国人按正统罗马建筑风格修建，建于1877~1883年，典型的文艺复兴时期风格，所在地是一个新石器时代遗址。红教堂是胡志明市最大的天主教堂，屋顶的钟塔是由意大利运来的永不退色的红砖建成，因此得名“红教堂”。教堂前的花园里有尊圣母像，为教堂添加了几分神圣色彩。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：67）

觉林寺

开放时间：6:00~21:00

寺庙建于1744年，1900年重建，是胡志明市最老的寺庙，也是佛教和道教结合的寺庙。觉林寺与中国寺庙不同却又处处显出中国寺庙的影子。寺内那棵巨大的菩提树和观世音菩萨的白玉像是斯里兰卡的和尚所赠。寺里供奉了多位已圆寂的大师的骨灰，还供奉了玉帝和阎王及常见的许愿树，觉林寺里有49盏彩灯照明、49棵菩提树装饰的杉树形祭台，挂满了许愿图。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：68.）

觉圆寺

寺庙建于1803年，寺庙地处湖边，周边乡村环境悠然。寺内保存了很多精美雕像，多来自神话传说，如18层地狱或神仙雕像等。院里还摆设了一顶精美华贵的轿子，是越南阮朝皇帝当年赠给寺庙创建者觉圆和尚的。目前寺内还居住着一些和尚，每天前来烧香拜佛的人有不少，但时间有规定，只限定每天的5个时间段可上香火。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：68.）

玉皇观

建于1909年的玉皇观供奉着玉帝，是一间具有中国建筑风格的道观。寺庙内供奉的还有土地神、仙翁、未来神和观音。大致与中国的道观寺庙布局相同，相对其他寺庙而言色彩更浓烈丰富，但缺乏新鲜感。在玉皇观里可以看见12尊怀里各抱一个孩子的女人雕像，象征着年历中的12个月份，而怀里的孩子代表了人的缺点或优点。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：69.）

百得禄将军庙

百得禄将军（1763~1831年）是越南历史里争议颇多的人物，曾帮助越南嘉隆皇帝抵抗外敌进攻，主张宣扬西方文明，因拒绝执行越南明命皇帝迫害传教士和信徒的圣旨而在死后被剥夺爵位，坟墓也被毁坏。越南绍治帝在1937年重修了百得禄墓。将军庙修复后规模较之前更宏大、精美，庙内陈列物品也非常丰富，被法国人视做难得的越南“朋友”，因此在1975年后此庙曾被视做耻辱。不过，这座庙据说很灵验，信众很多，每到新年期间更有络绎不绝的越南人来祈福、许愿或还愿。将军庙在胡志明市东南边，离市区较远，但容易找到。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：71.）

印度庙

印度庙建于19世纪末，尽管在胡志明市，印度教的信徒远比不上其他宗教，但这并不影响印度庙的存在。印度庙在边城市场附近，尊重宗教礼仪，进庙前要脱鞋。寺庙的保护与维修并没有想象中好，现在大块空间被改造成制香工厂和制作干海鲜产品的地方。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：71.）

余利庙

寺庙建于1956年，这座寺庙并没有什么特别之处，曾是佛教读物出版中心，有一座七层塔。发生在此地的历史事件让人印象深刻，1963年这里遭到吴庭艳政府军队的洗劫，400名僧人被抓到船上，有僧人自焚以示抗议。寺庙有两条通道，分别供男、女使用，进入寺庙时需注意。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：71.）

堤岸

对华人来说，到胡志明市旅游，堤岸区是不可不去的，因为这是旅居越南的华人在越南享有自治权的区域，也是越南最大的唐人街，目前约有华人100万人左右。堤岸区像一个很大的市场，有很多写着中文招牌的店铺，还有中文学校、医院和会馆。随便坐在街上喝着冰咖啡，看着人潮涌动，看着慷懒之间散发出熟悉的味道，会有恍然置身某个集市的感觉。

广东话在这里较为通行，但大多年轻辈的华斋已不太会讲华语或广东话了。在堤岸，来自不同省份的华人有不同的分工，湖南人多经营纺织业，广东人多经营渔业和公路运输业，福建人多经营粮食等，大家都井然有序地维持市场经营规则。堤岸市场里的商品价格很便宜，但给人感觉不如其他市场的同类商品精美漂亮。

在区内可以游览的有天后庙、关帝庙、孔庙、观音庙及福安会馆、三山会馆等。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：72.）

平西市场

很大的批发直销市场，每个市场都有详细分类，比如烟草区、干鱼区、水果区、布料区、文具区等，胡同间常有街边小摊的快餐车和随意在街边喝咖啡的摩托仔。这里的人都很友善，如果没有语言沟通障碍，他们很乐意多打听一些国内的事。总的来讲，没有想象中唐人街的繁华，倒是多了些凌乱。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：82.）

福安会馆

由福建同乡会1902年修建，典型闽南建筑风格，是堤岸区最漂亮的会馆。会馆内供奉了观音像和关公像，进门便能看见头顶高挂的叠香，香火缭绕在整个馆内。会馆是身在异乡的人遥望家乡的精神寄托，看管会馆的多为老人，喜欢和陌生人讲述曾经的荣光。陪他们聊些家乡的故事，会让他们开心不少。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：73.）

头顿

头顿是越南著名的海滨度假区，尽管距离胡志明市128公里，每到周末仍有无数人蜂涌而至，享受这里的阳光沙滩。

头顿拥有7座沙滩，其中前滩水质污染严重，大多游客聚集在后滩。除了清水蓝天，头顿还有些可以打发无聊时光的景点。头顿的象征建筑是位于Nui Hho山顶的巨大耶稣塑像，张开双臂拥抱大海，神情肃穆而慈祥。附近的灯塔可以360度欣赏大海。在前滩去山顶的路上，有座“保大行宫（Bach Dinh)”，是1898年法国人为法国总督所建，后被越南末代皇帝保大用做避暑行宫。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：76.）

高台教大庙

高台教大庙建于1933~1955年之间，庙内供有高台教最尊敬的人，其中有维克多·雨果。高台教是越南本土宗教，创立于1926年，教义具有佛教、基督教、道教等各种精粹思想，信奉玉皇大帝，而释迦牟尼、耶稣、老子、孔子、观世音等也是其供奉的诸神。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：76.）

古芝地道

古芝地道是一条200公里的地下隧道，有密室、隐居室和通往地面的通道等。地道宽度由半米到一米，洞内离地面的厚度在3~4米，能够抵挡坦克或轻型炸弹的袭击；地道里，住宿、娱乐和医疗室等一应俱全。越南人常以此地道为傲，把它看做智慧的产物。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：76.）

丛林基地

在越南南北战争期间，有句名言“南越拥有西贡，但仅是白天拥有西贡市区”。因为越南共产党在渲公河建立了秘密基地，那便是在热带雨林里纵横交错的河道，以及河道联系着的许多小岛。丛林中的河道很窄，仅能供2只船通过，而且有很多岔道，没有向导很容易迷路。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：81.）

水上市场

对越南最深的印象便是水上市场载满货物穿梭河流上的船。对于生活在渭公河上的人而言，每天清晨的买卖是一天的开始，也是生意的开始。商品种类繁多，食物、生活用品或家用电器，买来卖去的东西就在空中被抛来抛去，不知道一不留心抛进水里算谁的损失。很喜欢水上市场的忙碌和拥挤，这才是想象中的媚公河。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：82.）

二、大叻

春香湖

位于市中心的春香湖建于1919年，以19世纪的女诗人胡春香的名字命名。

周长约7公里，可以在此徒步或乘湖里的踏板船。湖里可以钓鱼、泛舟，在湖边的店铺里可以租到渔具或船只。靠近大劝鲜花市场的北边是大劝皇家宾馆，建于1916~1922年，1922年改为五星级宾馆，宾馆的高尔夫球场正向春香湖。无论是从湖边望向绿地，还是从宾馆看向湖边，风景拖。春香湖的附近还有大劝大学、原子能研究院等。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：108.）

窄轨火车站

大叻的窄轨火车站在离春香湖东500米处，是当年法国人修建的窄轨铁路，总长8公里。1928~1964年担任连接大叻和塔占的主要通道，后来停运过一段时间。目前火车站对外开放，有敞开式座椅车厢的火车开往的终点站是个村落，沿途可以欣赏到大劝的山地风光。到哪里去不重要，看什么也并不重要，坐在窄轨火车上，光当声中，寻回那逐渐被岁月带走的轰鸣声，在窄轨火车上怀旧，古典且浪漫。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：110.）

保大夏宫

夏宫建于1933年，是一幢外表看起来很普通的二层楼建筑。宫殿里现有的摆设家具都是原有留下的，整个室内装饰得简洁幽雅富于浪漫情调。每个房间都写明使用人及用途，二楼边上还有专门提供给游客扮相的越南末代皇帝和妃子服装。一楼进门右手边是专门陈列保大皇帝生平和殖民时期越南动荡时期的图片资料，很容易感叹个人命运在历史旋涡中的无奈与悲哀。夏宫所在的松林是大劝最佳的森林浴去处。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：111.）

大叻天主教堂

天主教堂建于1931年，教堂内的五彩玻璃非常漂亮。每逢周末，教堂都会举行活动，屋里门外连草坪上都挤满人。教堂内的唱诗班歌声犹如天赣般动听，室外草坪上有大屏幕做现场直播，而身边的信徒跟随唱诗班的歌声低声哼唱，不由自主而肃穆起来，庄重地站在信徒中间，做旅途中的告解。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：111.）

情人谷

越南末代皇帝保大曾命名其为“和平谷”，1972年大劝众多学生热衷于到谷露营恋爱，便改名“情人谷”。在这里，可以看到很多原住民打扮的牛仔男或好女，做一些游戏表演。这里更像一个游乐场和到此一游拍照留念的地方，没有了原生的浪漫氛围。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：111.）

大叻花园

由南越农业服务中心建于1966年，1985年重建。这里像个百草园，各种花草多得叫不出“学名”却只能艳羡其怒放的精彩。原来听说花园里群猴乱舞，可惜运气不好，一只猴子也没能见到。花园没什么特别有意思的地方，不过出花园后可顺路去逛逛大劝大学。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：112.）

三、芽庄

龙山庙

龙山庙最初建于1889年，一进正殿便能看见许多佛像围着一个莲花池，壁上有关佛教故事的壁画把人引进一方纯净天地。从屋顶镶嵌的马赛克拼出的墙龙图案，看得出寺庙修建者花的工夫。寺庙有条直通山顶的路，共152级台阶朝圣者默念佛经庄重举步爬到山顶只为拜谒一尊23米高的佛像。站在山顶，还可以观看整个城市概貌和远眺大海。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：136.）

芽庄天主大教堂

芽庄教堂是一座哥特式教堂，建于1928~1933年，与《巴黎圣母院》里的教堂相比，当然要逊色不少，不过也很有法国味，教堂有钟塔和美如锦花、绘满《圣经》故事的天窗玻璃，石头建造的内部墙壁给人清凉之意。教堂外是繁杂吵嚷的街头，教堂内则静谧平和，俩然另一个世界。教堂每天早晚举行弥撒活动，常能在门外听见诵经声或唱诗班美如天赣的歌声。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：136.）

天依女神庙

这是一座建于公元9世纪的占婆寺院，最初建有8座庙，供奉着天依女神，天依女神是古时候统治芽庄的占婆女神，占婆女神是印度教希瓦神（Siva)的化身，因信奉越南佛教，又被称做天依女神。1200多年前寺庙在一场战争中遭受洗劫成为荒庙，仅余下5栋建筑。女神庙建在虹山顶上，可以远眺芽庄全景。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：136.）

海滨浴场

芽庄沿海路，是一条长约4公里的细沙海滩，也是芽庄人的“露天澡堂”。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：137.）

四、顺化

紫禁城

紫禁城（Forbidden Purple City)又称顺化故宫，是越南现存最大的古建筑群。在美越战争中遭到轰炸，内部已几成废虚。

故宫建于18世纪初，曾在1805年进行重建，完全模仿中国紫禁城的布局和构造建成，从中可清晰地看到中华文化对越南的影响。这座越南版紫禁城坐西北朝东南，背靠御屏山，面对香江而建，呈四方形，护城河上有三座石桥，与北京故宫的布局相似，被戏称为“微缩版故宫”。城墙8米高，20米厚，南北面各长606米，东西面各长622米。午门内有太和殿，是皇帝议事的办公场所；太和殿两侧有两个厢殿，分别是后宫和御花园。除了城楼外观完好外，其余都只剩下建筑或台基了。

围绕故宫转一圈约10公里，没有必要面面俱到地参观。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：203.）

顺化古旗台

正面对着故宫，是皇城的城门，是以前皇家进行庆典仪式挂旗的地方。这是个数次被毁又数次重建的旗台，初建于1809年，经过台风、战争或者各种不明因素，继而重建，直到今天。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：204.）

九门大炮

位于旗台的两边，分别为四门和五门，代表春夏秋冬四季和金木水火土五行。九门大炮建于1804年，由西山阮朝皇帝下令铸造，并被封为“神威无敌大将军”。九门大炮一直没有用武之地，沦为摆设。九门大炮上写的是中文字。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：204.）

顺化战争博物馆

博物馆以图片的形式展示了越南对抗西方列强战争中所经历的苦难，露天院坝里摆满了各式坦克，适合军事爱好者仔细观摩。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：205.）

顺化历史博物馆

位于故宫东面的Bach Dang路的战争博物馆后面。馆内陈列了阮朝皇室珍品，展品代表了一代辉煌，也表现了皇朝衰落后的凄楚。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：205.）

静心湖

位于故宫东门内，曾是阮朝皇帝的猎猎场。目前这里更像个休闲的公园，有岛有亭充满江南园林的清雅，微风拂过吹起杨柳，小荷才露尖尖角，却不见蜻蜓立上头。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：205.）

钱场桥

皇城通往南岸商业区的必经之桥，是一座钢架拱梁桥，名字来源于附近原寻

有的铸钱厂。建于1897年，曾被台风摧毁，1906年重建，1938年扩建。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：208.）

南北越交战区

1954年的印度支那日内瓦会议将越南按北纬17°线（以Ben Hai河为界）划分出南越、北越两个互不统属的政权。1954~1970年，当时控制南越的美国军队为清除北越游击队，抵抗侵犯，沿河修建了很多碉堡；谁料北越在河边村庄挖地道，地道里甚至有军火库、医院和学校，通过地道可以由河底进入对岸的南越。北越的一条地道就让南越的“固若金汤”化为乌有。

昔日充满战火硝烟的小河如今把一切都埋葬在缓缓流向远方的流水，逝去的是伤痛，留下的是历史。走过这里，才能明白，越南人脸上的笑容有多么来之不易。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：208.）

皇陵一日游

皇陵与香江牵扯在一起，少了些浪漫，多了份凝重。香江的得名是因为过去人们祭奠皇帝时所烧的香使整个江水充满香味。顺化皇陵是新阮朝时期皇帝们的陵墓群，陵墓的选址也参照了“风水”，并且根据皇帝们的兴趣爱好建造而成。陵墓群共有嘉隆陵、明命陵、绍治陵、嗣德陵、同庆陵和启定陵6座陵墓已开放，香江游将游览其中4座。走过林中那若隐若现的座座陵墓，能感受到越南文化沉静、庄重的一面。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：209.）

天姥寺

位于距市区约4公里的香江河畔，是一座建于1601年的中国式寺庙。寺庙所在位置据说是越南皇家龙脉所在，来此上香拜竭的人都希望沾点灵气。寺内有座福缘塔是越南最著名的古塔之一，塔身为八角形，共有七层，代表着佛祖的7种不同化身，塔内至今还供奉着一尊弥勒佛，绕塔一周据说能带来好运。寺内正殿还供奉着一尊铜身弥勒佛，入殿前要脱鞋。

仔细转转会找到一口重达2052公斤的大钟和一只石龟骇着的石碑，碑上记载着寺庙对越南佛教的贡献。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：210.）

嘉隆陵

位于距离市区16公里的香江河畔，建于1814年，修建了6年才完工。船到码头后步行1.5公里或乘摩托10000D到陵墓入口处。沿着阶梯拾阶而上，是一座刻有中文字的古碑亭，碑亭后是陵寝祭殿，殿堂中间摆着嘉隆皇帝（1802~1819)的铜像，四面贴满碎瓷组成的壁画，瓷片上多有福字或万字符号，以示吉祥和超度往生。嘉隆陵据说是阮王朝陵墓群中最大的一座但在战争中受到严重破坏，可观看价值不高了。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：210.）

嗣德陵

距离顺化以南7公里处，距离河边较远，建议乘摩的。建于1864年，费时3年修建完成。嗣德帝（1829~1883)被称做才子皇帝，喜欢写诗，留下了4000多诗歌作品，其中大部分在陵墓旁的湖边完成。嗣德帝身高1.4米，有200个妃娱，但无儿女，喜欢追求奢侈排场，只喝用露水泡过的茶水。陵墓风格正好代表了嗣德帝附庸风雅又追求享乐的爱好，有荷花池、小树林以及曾用来写诗的“冲谦榭”阁。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：213.）

启定陵

距离顺化以南12公里处，距离河边约1公里，建于1814~1820年之间，费时11年于1931年才完成。启定帝（1916~1925)是法国人扶植起来的傀儡皇帝，陵墓揉合了中越法建筑风格，启定陵完全表现了皇帝生前的极致爱好，启定皇帝生前也是个喜欢讲排场的主儿，居然身带电灯泡增加自己光芒四射的“亮度”，陵墓用陶瓷和玻璃堆砌而成，每一面墙上都贴满碎玻璃和碎花瓷砖拼成的壁画，且各有主题故事。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：214.）

命名陵

距离顺化以南12公里的香江河畔，下船步行100米便到。建于1839年，明命帝（1820~1840)驾崩前一年才开始修建，一直到1843年才建完。明命陵的选址很特别，是香江的两条支流交汇处，显出皇室对明命帝的尊重。陵墓建在用围墙圈起来的庭院里，院内有两个湖和若干象征文武百官的石像，以及给后人参拜的殿堂和陵墓主体。这更像座按惯例建造的陵墓，多了威严，也说明明命帝是个不苟言笑，谨慎认真的人。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：214.）

五、河内

还剑湖

原名绿水湖，据传1482年越南黎朝皇帝在游湖时湖里出现只金龟，皇帝挥剑斩下金龟，却被金龟衔掉手里的剑。这个金龟索剑的故事使湖被重新命名为“还剑湖”。湖的西南面有座建于1877年印证此传说的龟塔。如果不知道这个传说，很难猜到湖中间立塔的含义。还剑湖的小岛上有座建于18世纪末的玉山祠，.祠内供奉着三圣（关帝、兴道王陈国峻和文冒帝君）。祠内凡刻有字的地方都是汉字，亭桥楼阁属于典型中式建筑风格，当地人很喜欢拜三圣，所以香火蒙绕。

还剑湖被称为河内第一风景区，也是市民重要的休闲场所。环湖一周约两公里，可以看见龟塔、笔塔、风塔和水榭等古建筑。晚上很多谈恋爱的当地人喜欢在湖边闲坐，清早更能看见沿湖的壮观晨练场面，逢年过节在湖边还有可能欣赏到各种文艺演出和庆祝活动。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：242.）

李国师寺

建于12世纪的李朝，地处还剑湖东面，是一座中式古建筑。越南李朝高僧明空禅师因治好了皇帝的病而被封为国师，为纪念他而修建了此寺。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：244.）

河内大教堂

建于1886年，地处李国师寺西面的Nha Chung路。这是河内最大的天主教堂，属于殖民时期的法国宗教建筑风格，教堂内部的天花玻璃非常漂亮，主题多为宗教故事。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：244.）

文庙

建于1070年，地处还剑湖西面2公里处。李朝皇帝曾将文庙作为国学堂，是皇亲国戚的子弟们读书学问的地方。庙内供奉着孔子塑像，属于中国建筑风格，有五进院落。每年春节文庙都会举行隆重的祭祀活动。文庙以存有进士碑而闻名，现存有82块进士碑，是中越两国文化交流的历史见证。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：245.）

巴亭广场

位于市区中部，1945年越南“八月革命”胜利后在此修建广场作为政治中心。同年9月2日，胡志明在此宣读《独立宣言》。广场在20世纪70年代扩建成可容纳数十万人集会的大广场，这里已成为越南国家重大节日集会或庆典的政治中心。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：245.）

胡志明陵堂

建于1975年，地处巴亭广场西面，被誉为越南独立之父的胡志明安息于此。陵堂坐西朝东，由陵基、陵体和陵顶构成整个建筑。陵前大厅有胡志明亲笔签名的宣言“没有什么能比独立、自主更可贵”。目前，陵墓对外免费开放，允许外国人进入参观。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：245.）

胡志明博物馆

博物馆里陈列了大量图片和实物以展示胡志明的一生，也是越南独立革命史的展示。对越南历史不了解或不感兴趣可能会觉得索然寡味。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：246.）

天柱寺

建于1049年的李朝，地处巴亭广场西南面，莲花寺很小，四面加起来的周长只有12米。传说李朝太宗皇帝没有儿子，某个晚上做梦观音站在水池的莲花台上送子。不久，太宗皇帝果然得子，便命人在梦中所见的水池建寺庙，莲花台建在一根直径25米的大石柱上，因而得名“天柱寺”。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：246.）

真武观

建于11世纪，地处巴亭广场以北，道观北面靠近西湖，是河内最大的道观，也是越南历代皇室的皇家道观。传说有只九尾狐祸害百姓，玉皇大帝派天神真武真君用神剑和法术降妖伏魔，因此观内立有一尊铸于1681年的“真武真君”青铜像。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：246.）

西湖

原名维潭，因地处河内西部，1573年改称西湖，环湖一周约17公里，是河内最大的湖泊。历代皇帝曾在湖畔内修建寺庙，把此当做休身养性之地。

关于西湖有两个截然不同的传说。一个传说是有只九尾狐作恶人间，龙王引来天上和地下的水才将九尾狐淹死在里面，引来的水便形成了今天的西湖。另一个传说是11世纪时一个和尚用法术驱走了外敌，皇帝为奖励他铸造了一口大钟。有天和尚发现钟声吸引来的是一只公牛，非常生气，一跌脚便踏出了西湖。传说终究是传说，而今天的西湖被一条2.5公里长的大堤将湖分为两面，东面是白丝湖，西面便是西湖。湖上有一座宫殿，是18世纪时郑朝为失宠的妃娱修建的冷宫，因她们常能纺出雪白的丝绸，因而得名白丝湖。

现在西湖已经开放成为湖上公园，有水上餐厅和水上游船，因缺少管理，湖水泛出的味道让人很想去想象这曾是个柳树飘飘的诗意之地。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：247.）

镇国寺

建于6世纪，地处西湖边的小岛上。寺内环境清雅，是座中国式的寺院，荷花池与假山相伴，衬出些江南气息。历代越南皇室都曾将此作为行宫。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：248.）

金莲寺

原名“栋龙寺”，建于12世纪，地处西湖东畔，建筑格局呈“三”字形，曾是李朝神宗皇帝让女儿与宫女种桑养蚕体验生活的地方。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：248.）

越南历史博物馆

建于1925~1932年间，位于市区东南面红河畔，馆内主要介绍越南的古代历史，大多为汉字书写的皇帝诏书、公文和书籍等。这些展品给人似曾相识的错觉，感叹中国文化对越南从古到今的深远影响。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：248.）

革命博物馆

位于市区东南的红河畔历史博物馆对面，馆内以图片的形式展示了越南革命斗争史，重点介绍了美越战争期间发生的重要事件。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：249.）

越南艺术博物馆

位于市中心的文庙（链接）北面，是越南国家艺术品展览馆，陈列了由古至今越南各个朝代的精美艺术品。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：249.）

军事博物馆

位于越南艺术博物馆东北方向Dien Bien Phu路南面，以实物形式展示越南人民对抗外敌时的英勇顽强，可以看到各种当时曾在战争中使用过的武器。出了军事博物馆，可以看见南面有个古旗台（Cot Co),曾是河内作为皇城时被皇室用来举行庆典升挂旗帜之处，如今原物已逝只留下唯一的旗台，诏示着曾经的历史。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：249.）

下龙湾

下龙湾是越南广宁省的一个海湾，距离河内150公里，被誉为“海上桂林”，被联合国科教文组织评为世界八大自然奇观之一，也是世界49大自然遗产之一。传说古代有一群白龙在天上飞过时被水上风景所吸引，便停留在此“翻腾激浪”，水浪之间便形成了现在这些奇形怪状的山石小岛。科学家解释，下龙湾的形成是原欧亚大陆版块的一部分下沉海中形成的自然景观。看下龙湾的风景，需要一些想象力，比如眼前的山是只猴子或乌龟，溶洞里的乳石是盘龙或巨蜂……

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：251.）

沙巴

沙巴位于越南北部海拔1600米的山区，地处高地整年温度保持在20度左右，法国殖民时期法国人曾将此作为避暑胜地，山间坐落了大量风格逗异的别墅；法国人离开后，苏联人继续将沙巴当做世外桃源般的度假地。沙巴在欧洲是有名的度假小镇，被称做亚洲深山里的欧洲小镇。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：257.）

风芽洞

风芽洞是广平省的古石灰岩山区，形成于4亿年前，是世界上面积最大、年代最老的热带石灰岩地带之一。2003年被联合国教科文组织评为世界自然遗产，成为越南第5个世遗景点。

据英国科考人员考察发现风芽洞的长度为7700米，洞内风光无限，洞内有很漂亮的钟乳石和地下湖水，还有暗石滩。洞内分有干洞和湿洞，干洞需要爬山，且路面坡度陡而滑，湿度需要乘船进去，沿着地下河流探索洞内风景。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：259.）

六、会安

关帝庙

建于1653年，供奉着关公像。关公是《三国演义》中的历史人物，以忠肝义胆、侠气云天而被称做关帝，凡有华人的地方必有关帝庙。关帝庙秉承中国寺庙建筑风格，历年中经过无数次修整，依然保持原来的建筑模样。目前关帝庙由潮州人管理。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：162.）

福灵塔

建于17世纪中期，创建者是一位8岁出家的天才少年。福灵塔旁的Chuc Thanh Pagoda建于1454年，创建者是一位中国和尚。Chuc Thanh Pagoda是会安最古老的寺庙。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：162.）

陈氏宗祠

建于1802年，由当时在越南阮朝里当官的华人陈思乐修建，陈思乐曾任阮朝驻中国大使。陈氏大约在18世纪初举家搬迁到会安，建筑粹合了中日两国风格，宗祠牌位陈列了陈氏列位祖先的灵牌。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：162.）

黎氏宗祠

建于19世纪初期，黎氏是中国清代商人，子孙后代已经延续到第7代。黎氏宗祠的建筑躁合了中、日、越三国风格，室内木雕、贝雕精美，显出主人财富与智慧并重。

（参考文献：贺泽劲. 越南自助游【M】.北京：中国旅游出版社，2008：162.）

中华会馆

建于1773年，当年由广东人、潮州人、福建人、海南人、客家人等身居会安的海外华人共同捐资兴建，作为来会安的华人的共同落脚处，也承担着宣扬中华文化的重要历史责任。目前中华会馆已改为华语学校，当地华侨子女都来此上课。